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（三）、达玛仁清、杰曹（1364－1432） （九）《般若波罗蜜多之要诀现观庄严论明义释心要庄严疏》，简称《心要庄严疏》。此书依据《金鬘疏》写成。（十）《现观次第之实践方式----开启最胜乘之门》...现观论》、《明义释》和《金鬘疏》三书之总纲。 （四）、开朱?给列贝桑布（1385－1438） （十三）《般若波罗蜜多要诀现观庄严论明义释难解理念疏》。 （五）、开朱?滇巴打哇 （十四）《现观庄严...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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所知障或烦恼障都是在有境心上安立的。
（二）二障的作用
二障的作用有障碍道和果两方面。障碍道即是：以烦恼障障碍清净波罗蜜多，比如心中有嗔恚杂染，则障碍安忍波罗蜜多，令其不得清净；以所知障障碍圆满波罗蜜多，即行持波罗蜜多时有三轮分别，致使波罗蜜多不能圆满。
二障障碍什么：障道、障果。对大乘行人而言，障道的“道”指的是波罗蜜多。烦恼障是障碍清净波罗蜜多，所知障...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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般若波罗蜜多时，能引发神境智证通、天耳智证通、他心智证通、宿住随念智证通、天眼智证通、漏尽智证通等六种神通波罗蜜多[9]；佛说自己本来修学菩萨道时，以无性而为自性，发起种种自在神通，于诸境界妙用无碍。[...心摄不散故；三禅如意通易得，身受快乐故；四禅诸通皆易得，一切安隐处故。”[14]说易得，并非必然得，如有障碍，则须修习专门开发神通的诸禅法，如上已说。
三、神通波罗蜜多是菩提道
如前所说，...
宋道发
|佛学论文|因明|五明|
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。疾证无上正等菩提。于一切法皆得自在。是名善等十义次第。虽善等法即是觉分波罗蜜多。诸地功德而总别异。今应显彼菩提分等诸障差别。颂曰
于觉分度地 有别障应知
论曰。复于觉分波罗蜜多诸地...有别障者。颂曰
障富贵善趣 不舍诸有情
于失德减增 令趣入解脱
障施等诸善 无尽亦无间
所作善决定 受用法成熟
论曰。此说十种波罗蜜多所得果障。以显十种波罗蜜多自性之障。谓于布施...
世亲菩萨
佛学论文|因明|五明
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念，就念菩萨摩诃般若波罗蜜多。般若波罗蜜多即般若度，彼岸或智慧度。智慧度里所含摄的，般若经都包括了；般若经中有的，菩萨摩诃般若波罗蜜多一句都包括了，故五祖如此倡议。《大幻化网》云：一切诸法在名言中，...此经系带在身上，多有感应功德。唐朝时期，某人将《金刚经》装入口袋带在身上，很多魔众危害他无法得惩，一次怨敌射箭时，虽然射中心间却未穿入受伤。通过以上教证公案可使人了知：念诵般若波罗蜜多经，能忆念佛陀，...
索达吉堪布 著疏
|金刚经释|
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所得故．菩提萨缍．依般若波罗蜜多故．心无□碍．无挂碍故．无有恐怖．远离颠倒梦想．究竟涅槃．三世诸佛．依般若波罗密多故．得阿耨多罗三藐三菩提．故知般若波罗蜜多．是大神咒．是大明咒．是无上咒．是无等等咒．能除一切苦真实不虚．故说般若波罗蜜多咒．即说咒曰．揭谛揭谛．波罗揭谛．波罗僧揭谛．菩提萨婆诃． --------【般若波罗密多心经】 “观自在菩萨，行深般若波罗蜜多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。”...
慧伯
|佛学论文|因明|五明|
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。二、具体修法具体的修法包括三个部分：（一）视病痛为功德，从而清净罪业；（二）视病痛为善知识，认真取舍因果；（三）视病痛为修行顺缘，促进六种波罗蜜多的修习。（一）视病痛为功德，从而清净罪业的方法包括三...修法。（三）视病痛为修行顺缘，促进六种波罗蜜多的修习。该修法可分成六个阶段：
1、布施波罗蜜多修法和前面的差不多。生病的时候，首先要思维：我们的身体都是有漏法，从无始以来到现在，已经经历了无数的痛苦，但...
佚名
|论坛精华|
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障垢、本来清净，但我们却以分别念进行染污，而未懂得它真正的意义，从而生起了有无、生灭等执著妄想。若大家能以与法相应的入定境界来进行修持，那最终也能获得真正远离一切执著的境界，这就是所谓的般若波罗蜜多。...远离一切戏论的境界中如如不动，再不依止任何的边，这就是佛陀所讲的真正空性法印。而什么时候我们入定于这样的法界，无破无立的本性就能了达，此时也究竟通达了般若波罗蜜多。
当然，我们现在要么是有的执著...
索达吉堪布 译讲
|般若|般若摄颂|
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般若佛母！ 如是我闻：一时佛在祗舍崛山，与大比丘众并诸菩萨摩诃萨等无量众会，前后围绕。 尔时世尊即入甚深三摩地。于时会中，观自在菩萨即行甚深般若波罗蜜多，照见蕴自性皆空。时舍利子...，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无无智，无得亦无无得。是故舍利子，诸菩萨摩诃萨，亦无所得故，依般若波罗蜜多，心无罣碍，无有恐怖，远离颠倒，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，悉得阿耨多罗三藐三菩提。...
聂鸿音
|佛学论文|因明|五明|
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唵嘛尼贝弥吽”六字即表度脱六道众生功德，令诸解脱轮回之烦恼苦。 六字真言之表义： “唵”：表佛三身，象征本尊之法界本体智慧，属于禅波罗蜜多，能除慢心，能度脱天道轮回，得寿量成就，表南方宝生佛尊。 “嘛”：象征本尊的慈心，属于忍辱波罗蜜多，能除嫉妒心，能度脱阿修罗道轮回，得无疾成就，表北方不空成就佛。 “尼”：象征本尊之身语意，属于持戒波罗蜜夕，能除我执，能度脱人道轮回，得吉祥成就，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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